Регрессорское
Sep. 28th, 2015 02:22 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
andrews_answerРассматриваю этот текст как хороший, годный повод поговорить о подходах в принципе.
Темусисек не раскрываю, но букв много, потому под катом.
Не надо орать, про тему я слегка обманул.
По сути имею сказать немного гадостей. Александр, хоть и дончанин, но исключительно добрый человечище. Видимо, 14-15 год он прожил вне родного города и не вытаскивал из-под завалов или с мест обстрелов детские конечности. В противном случае у человека практически неизбежно возникают сомнения в необходимости возвышающих процедур в принципе.
Собственно, практически любое столкновение, конфликт или война есть не более чем прогрессорская или же регрессорская деятельность. Как правило, регрессорская и, как правило же, регрессорство взаимное - ваш враг хочет вас убить и обобрать, но и вы не прочь.
Что нас сбивает с толку, так это дикие русские. Интуитивно понимаемую западом как колониальную войну в Афгане превратили в широкомасштабное прогрессорство и чуть не сделали из примитивных наркофермеров индустриальную страну в самом неподходящем месте. Спасибо, цивилизованные страны вовремя спохватились и привели таки к власти адекватных ситуации талибов, которые вернули статус-кво.
Со Въетнамом вышло хуже, советское прогрессорство вышло долговременное, устойчивое и изрядно успешное, об чем весь цивилизованный мир сожалеет до сих пор. И так далее, по всей истории СССР с самого начала, вплоть до авиационных заводов в Узбекистане и Тбилиси, череда непонятных решений, заставляющих задуматься о Максах Каммерерах(именно Максах, не Рудольфах Сикорски - последний вроде как не имел всепоглощающего желания причинять добро без анализа последствий) в Политбюро.
Надо сказать, что Средняя Азия не без успеха с последствиями работы прогрессоров справляется своими силами, пусть медленно, но достаточно уверенно. Однако цивилизованный мир помнит об отдельных успешных исключениях и потому сейчас старается гасить чайники маленькими, пока они не стали паровозами. Соответственно, достаточно интересный социальный проект в Ливии будущего не имел. По мнению цивилизованного мира, конечно. Вполне аналогичные претензии имелись и к Ираку. И к Ирану, который дерзко не впал в дикость даже после жестоких санкций. А Сирия, хамски развивающая инфраструктуру, здравоохранение и образование - разве не повод для регрессорского вмешательства?
Это все к тому, чтобы обратить внимание на разность подходов. В качестве примеров, с одной стороны - Азия, с дебильной улыбкой на лице принявшаяся убивать русских, сносить советские памятники и инфраструктуру, разворовывать предприятия етс. С другой - та же Сирия, принявшая бой в почти безнадежной ситуации за право достойно жить и развиваться.
Собственно, это и есть критерий, который нас интересует - на что именно готов объект за возможность стать субъектом. Одно дело, когда "ты мне роди, а я перезвоню" ака иждивенчество в процессе и тотальный слив немедля после прекращения прогрессорских пинков под зад. И совсем другое дело, когда прогрессорство вожделеется, активно и творчески воспринимается, а также воздается по мере сил дающему.
Применительно к идеям Александра - на мой взгляд, как я уже неоднократно писал, в украинской элитке изначально доминировала европейская, т.е. колониально-регрессорская идеология. Эта идеология умещается в два тезиса, "нацарюваты та втикты" и "не зйим, та хочь понадкусюю". Постепенно, с упадком реального производства и развитием сферы мнимых услуг, из идеологии элитарной она стала достаточно популярна и в народе. И, на сегодня, среди остатков населения остатков украины нет не то, что подавляющего, но даже и простого большинства, желающего и готового к прогрессорству.
А без активного запроса на такие процедуры любые телодвижения в этом направлении считаю не только бесполезными, но вредными. Извините, но я не верю в образование и нравственный рост из-под палки, должна сформироваться внутренняя потребность. Да, через унижения, лишения и прочие малоприятные штуки. А что делать? Бачилы очи, що купувалы, не так ли.
PS: Только не надо про хороших отдельных людей, у которых обстоятельства. Хатаскрайность и есть неготовность вложить хоть что-нибудь личное в уменьшение общественного бардака, если она становится массовым явлением, то см. выше.
UPD: Собственно...
Экспорт социальных экспериментов, попытки подстегнуть перемены в тех или иных странах, исходя из своих идеологических установок, часто приводили к трагическим последствиям, приводили не к прогрессу, а к деградации. Однако, похоже, никто не учится на чужих ошибках, а только повторяет их.
Тему
Не надо орать, про тему я слегка обманул.
По сути имею сказать немного гадостей. Александр, хоть и дончанин, но исключительно добрый человечище. Видимо, 14-15 год он прожил вне родного города и не вытаскивал из-под завалов или с мест обстрелов детские конечности. В противном случае у человека практически неизбежно возникают сомнения в необходимости возвышающих процедур в принципе.
Собственно, практически любое столкновение, конфликт или война есть не более чем прогрессорская или же регрессорская деятельность. Как правило, регрессорская и, как правило же, регрессорство взаимное - ваш враг хочет вас убить и обобрать, но и вы не прочь.
Что нас сбивает с толку, так это дикие русские. Интуитивно понимаемую западом как колониальную войну в Афгане превратили в широкомасштабное прогрессорство и чуть не сделали из примитивных наркофермеров индустриальную страну в самом неподходящем месте. Спасибо, цивилизованные страны вовремя спохватились и привели таки к власти адекватных ситуации талибов, которые вернули статус-кво.
Со Въетнамом вышло хуже, советское прогрессорство вышло долговременное, устойчивое и изрядно успешное, об чем весь цивилизованный мир сожалеет до сих пор. И так далее, по всей истории СССР с самого начала, вплоть до авиационных заводов в Узбекистане и Тбилиси, череда непонятных решений, заставляющих задуматься о Максах Каммерерах(именно Максах, не Рудольфах Сикорски - последний вроде как не имел всепоглощающего желания причинять добро без анализа последствий) в Политбюро.
Надо сказать, что Средняя Азия не без успеха с последствиями работы прогрессоров справляется своими силами, пусть медленно, но достаточно уверенно. Однако цивилизованный мир помнит об отдельных успешных исключениях и потому сейчас старается гасить чайники маленькими, пока они не стали паровозами. Соответственно, достаточно интересный социальный проект в Ливии будущего не имел. По мнению цивилизованного мира, конечно. Вполне аналогичные претензии имелись и к Ираку. И к Ирану, который дерзко не впал в дикость даже после жестоких санкций. А Сирия, хамски развивающая инфраструктуру, здравоохранение и образование - разве не повод для регрессорского вмешательства?
Это все к тому, чтобы обратить внимание на разность подходов. В качестве примеров, с одной стороны - Азия, с дебильной улыбкой на лице принявшаяся убивать русских, сносить советские памятники и инфраструктуру, разворовывать предприятия етс. С другой - та же Сирия, принявшая бой в почти безнадежной ситуации за право достойно жить и развиваться.
Собственно, это и есть критерий, который нас интересует - на что именно готов объект за возможность стать субъектом. Одно дело, когда "ты мне роди, а я перезвоню" ака иждивенчество в процессе и тотальный слив немедля после прекращения прогрессорских пинков под зад. И совсем другое дело, когда прогрессорство вожделеется, активно и творчески воспринимается, а также воздается по мере сил дающему.
Применительно к идеям Александра - на мой взгляд, как я уже неоднократно писал, в украинской элитке изначально доминировала европейская, т.е. колониально-регрессорская идеология. Эта идеология умещается в два тезиса, "нацарюваты та втикты" и "не зйим, та хочь понадкусюю". Постепенно, с упадком реального производства и развитием сферы мнимых услуг, из идеологии элитарной она стала достаточно популярна и в народе. И, на сегодня, среди остатков населения остатков украины нет не то, что подавляющего, но даже и простого большинства, желающего и готового к прогрессорству.
А без активного запроса на такие процедуры любые телодвижения в этом направлении считаю не только бесполезными, но вредными. Извините, но я не верю в образование и нравственный рост из-под палки, должна сформироваться внутренняя потребность. Да, через унижения, лишения и прочие малоприятные штуки. А что делать? Бачилы очи, що купувалы, не так ли.
PS: Только не надо про хороших отдельных людей, у которых обстоятельства. Хатаскрайность и есть неготовность вложить хоть что-нибудь личное в уменьшение общественного бардака, если она становится массовым явлением, то см. выше.
UPD: Собственно...
Экспорт социальных экспериментов, попытки подстегнуть перемены в тех или иных странах, исходя из своих идеологических установок, часто приводили к трагическим последствиям, приводили не к прогрессу, а к деградации. Однако, похоже, никто не учится на чужих ошибках, а только повторяет их.
